Étude 05 - Un noble Prince de paix (Ésaïe 9 & 11)
Copyright © 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction: L’étude de la semaine dernière s’est
terminée sur une note très sombre. Nous avons relevé la progression de vie de
ceux qui ne comptent pas sur Dieu. Leur vie tourne mal, ce qui les amène à se
fâcher et à blâmer Dieu. Le fait de laisser continuellement Dieu de côté les
amène finalement à un point "d’obscurité totale". Cela ne ressemble pas
au parcours que je veux suivre. Il y a un autre chemin que nous pouvons
prendre. Regardons dans la Bible et découvrons ce chemin !
I.
L’autre
chemin
1.
Lisez
Ésaïe 8:23. Quel est l’avenir pour ceux qui se trouvent dans la détresse ? (Les
ténèbres disparaîtront. Note aux lecteurs : Ésaïe a un message "à deux
voies". L’une est une prophétie au sujet de ce qui arrivera aux peuples de
Juda et d’Israël. L’autre est un message pour les peuples de tout temps.
Puisque les événements historiques sont moins pertinents pour nous, je me
concentre dans cette étude sur le message valable pour tous les temps.)
a.
Qui
étaient Zabulon et Nephtali ? (Ils étaient deux des dix fils de Jacob et Léa.
Ces fils étaient le commencement d’une partie des douze tribus d’Israël. Ainsi,
il s’agit d’une référence à la terre occupée par deux des douze tribus
d’Israël. Historiquement, ces sections d’Israël ont subi le choc de l’attaque
du roi d’Assyrie. Voir 2 Rois 15:29.)
b.
Notez
qu’Ésaïe mentionne deux des tribus juives et le "territoire des
nations". Quelle sens voyez-vous dans la mention des nations ? (Je pense
que c’est une première allusion à Dieu qui ne limite pas son action aux Juifs,
mais l’étend aux autres peuples.)
c.
La
région dans laquelle les descendants de Zabulon et Nephtali ont vécu était la Galilée.
D’où viennent la plupart des disciples de Jésus ? (Actes 2:7 nous rappelle que
la plupart des disciples venaient de Galilée.)
2.
Lisez
Matthieu 4:12-16. Où Jésus a-t-il passé la plupart de sa vie d’adulte ? (Le
territoire de Zabulon et Nephtali - la Galilée.)
3.
Lisez
Ésaïe 9:1. Quoi ou qui est la "grande lumière" ? (Jésus ! Il a
partagé son message dans cette région, de ce fait y apportant
"gloire" (Ésaïe 8:23) et "une grande lumière" (Ésaïe 9:1).)
4.
Si
vous marchez "dans les ténèbres" dans votre vie aujourd’hui,
qu’est-ce qui peut apporter la "grande lumière" ? Qui peut vous
faire marcher dans la lumière ? (Jésus.)
a.
Quelle
était la conclusion de notre étude de la semaine dernière ? (Que nous devrions
faire confiance à Dieu, pas aux hommes.)
b.
Comment
le message de la semaine dernière s’accorde-t-il avec ce que nous venons juste
d’apprendre ? (Que nous soyons en péril physique ou spirituel, Dieu est
toujours la réponse à notre problème. Nous devons compter sur lui.)
II.
L’autre
expérience
1.
Lisez
Ésaïe 9:2. Rappelez-vous qu’en marchant dans les ténèbres le peuple a été
"accablé et affamé", "irrité" et "maudissant"
(Ésaïe 8:21). Quelle attitude trouvons-nous chez ceux qui marchent suivant le
chemin de la lumière ?
(Joie.)
a.
Ésaïe
9:2 nous aide à comprendre la nature de cette joie en la comparant avec
quelques événements. Quel serait l’équivalent moderne de ces événements ? (La
moisson est le succès dans vos affaires. Imaginez que vous veniez de remporter
un nouveau contrat. Vous avez un nouveau gros client. Votre revenu s’est accru
et vous estimez avoir très bien fait. Le "partage du butin" signifie
que vous venez de battre la concurrence (ou vos ennemis). Quand j’étais à
l’école et que j’obtenais des certificats ou diplômes, je ressentais quelque
chose d’époustouflant. Quand je gagne une affaire judiciaire très contestée, je
me sens éminent, important. C’est l’attitude que Dieu nous offre sur le chemin
de la lumière.)
2.
Lisez
Ésaïe 9:3. Quand vous lisez "au jour de (la défaite de) Madiân", que
vous vient-il à l’esprit ? (C’est l’histoire de la victoire de Gédéon sur les
Madianites que l’on trouve dans Juges 7.)
a.
Qu’est-ce
qui est si frappant dans l’histoire de la défaite des Madianites face à Gédéon
? (L’armée issue de l’alliance entre Madiân et Amalec était nombreuse
"comme une multitude de criquets" (Juges 7:12). Cependant, ils ont
été vaincus par une armée de seulement 300 hommes (Juges 7:7). C’était
clairement la victoire de Dieu, et non celle de Gédéon, soulignant de ce fait
que marcher dans le chemin de la lumière signifie marcher avec la puissance de
Dieu.)
III. L’autre victoire
1.
Lisez
Ésaïe 9:4-5. Comparez les messages des versets 4 et 5.
a.
Que
suggère le verset 4 ? (Les guerriers seront vaincus. Jusqu’à présent nous avons
parlé de victoires militaires - par exemple Gédéon.)
b.
Que
suggère le verset 5 comme moyen alternatif de victoire ? (Un enfant roi qui est
appelé "Prince de paix".)
2.
Lisez
Ésaïe 9:6. À qui se réfèrent les versets 5 et 6 ? (Jésus.)
3.
Revenons
en arrière une minute et considérons Ésaïe 9:3-6. Pouvez-vous blâmer les
disciples du fait qu’ils pensaient que Jésus allait vaincre les Romains et
établir un royaume sur la terre (voir Actes 1:6) ? (Ce sont certainement les
textes que je citerais (parmi d’autres) pour montrer que Jésus est un
guerrier/messie.)
a.
S’il
est facile de mal comprendre (sans le bénéfice de l’expérience) la nature de la
première venue de Jésus, quelle est la leçon pour nous qui attendons avec
impatience sa seconde venue ? (Prenez garde. Ne soyez pas arrogant et insolent
au sujet de ce que vous pensez savoir. Au lieu de cela, continuez à étudier la
Bible et à comparer avec les événements actuels.)
4.
Quelle
base trouvez-vous dans les versets que nous étudions pour conclure que Jésus
avait l’intention d’établir un royaume spirituel et non un royaume terrestre ?
(Si vous soumettez ces textes à une étude approfondie, par opposition à une
lecture superficielle, le message entier qui nous est donné est de faire
confiance à Dieu et non pas à la puissance des hommes. "Un fils nous a été
donné" (Ésaïe 9:5) qui est "le Prince de paix" (id.). Au
lieu de régner par le joug et le bâton (Ésaïe 9:3), ou de compter sur des
guerriers (Ésaïe 9:4), ce roi porte le gouvernement "sur son épaule"
(Ésaïe 9:5). Si vous comparez Ésaïe 22:22 et pensez aux soldats et dirigeants
d’aujourd’hui, vous voyez que les symboles d’autorité sont souvent portés sur
l’épaule. Ainsi, ce "Prince de paix" règne sur la base de son
autorité.)
5.
Lisez
la dernière phrase d’Ésaïe 9:6. Que ce changement radical provoque-t-il ? (La
"passion", l’enthousiasme de Dieu !)
a.
Cher
ami, aimeriez-vous que l’enthousiasme de Dieu vous accompagne au travers de
chaque difficulté ? C’est le chemin que je veux prendre !
6.
Sautons
un chapitre et allons à Ésaïe 11. Lisez Ésaïe 11:1-2. Quand vous voyez un tronc
(souche), que concluez-vous ? (Cet arbre est "mort et enterré".)
a.
Le
"tronc" est Jessé. Qui est Jessé ? (1 Samuel 16 raconte l’histoire du
prophète Samuel cherchant un nouveau roi. Dieu l’envoie vers une famille dans
laquelle Jessé est le père, et David son plus jeune fils. Samuel oint David
comme prochain roi d’Israël.)
b.
Pourquoi
Jessé est-il un "tronc" ? (Jessé est mort depuis longtemps.
Cependant, il était le père du roi David et pourrait raisonnablement être
décrit comme la base de l’arbre généalogique. Le pouvoir politique terrestre de
la Maison de David est mort.)
c.
Qu’est
le "rameau", le "rejeton", alors ? (C’est une personne
issue de la famille de Jessé et du roi David.)
i.
Lisez
Apocalypse 22:16. Qui est le "rejeton" ? (Jésus.)
7.
Lisez
Ésaïe 11:5. De nos jours, nous pouvons être peu familiers avec les ceintures
mentionnées, mais quel est le but d’une ceinture ? Pourquoi la justice et la
probité de Jésus sont-elles comparées à des ceintures ? (Une ceinture maintient
votre pantalon. C’est un article vestimentaire essentiel. La justice et la
probité sont des aspects essentiels du caractère de Jésus.)
8.
Revenons
en arrière une minute. Pourquoi pensez-vous que Dieu veuille nous dire
premièrement que Jésus vient de la Maison de David, et deuxièmement qu’il est
juste et probe ? (Jésus a de bons gènes et un bon caractère. Il dépeint l’image
d’un dirigeant puissant, honnête et juste.)
9.
Lisez
Ésaïe 11:6-7. Que résulte-t-il du fait d’être gouverné par un dirigeant
puissant, honnête et juste ?
a.
Attendez
une minute. Cela s’est-il produit ? (Non.)
i.
Pourquoi
non ? (Ésaïe 11 parle des deux venues de Jésus : la première et la
seconde. Ces versets doivent encore s’accomplir.)
ii.
Quand
seront-ils accomplis ? (À la seconde venue de Jésus.)
10.
Lisez
Ésaïe 11:10. Cher ami, le chemin de la confiance en Dieu mène à un ciel parfait
et à une terre renouvelée. Vous êtes invité aujourd’hui à prendre ce chemin, le
désirez-vous ?
IV. La semaine prochaine : Se mettre à
la place de Dieu.