SA CROIX, L'HISTOIRE DE NOTRE REDEMPTION - ETUDE 08
La nuit tombe à midi (Jean 19, Matthieu 27)
Copyright 2005, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS), 2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l'adresse http://www.etudesbibliques.net. Pour recevoir automatiquement l'étude de la semaine par email, écrivez à etude_biblique-subscribe@yahoogroupes.fr.
Introduction : La semaine dernière nous avons étudié l'arrestation et les procès injustes de Jésus. Cette semaine nous continuons notre étude en abordant la conclusion de ces procès : la torture et la mort de Jésus sur la croix. D'un côté j'aimerais fermer mes yeux. D'un autre côté, je suis étonné que Dieu ait permis que cela se produisît. En même temps, je me réjouis de ce que Jésus, dans son amour infini, a enduré tout cela pour moi. Entamons ensemble notre étude !
I.
La torture sous Pilate
1.
Lisez Jean 19:1-3. Les soldats romains n'avaient aucun intérêt dans l'effort
des chefs juifs pour tuer Jésus. Pourquoi agissaient-ils ainsi ?
a.
Avez-vous déjà été témoin de ce genre de moquerie
envers quelqu'un d'autre ? (Parfois, à un degré inférieur, ce genre de
comportement se retrouve entre adolescents. Cela se produit à un moment de leur
vie où ils manquent de confiance en eux, et le fait de se moquer de quelqu'un d'autre
leur donne la sensation d'être plus importants. Naturellement, cela n'a aucun
effet bénéfique sur l'estime de soi de la victime.)
b.
Avez-vous déjà vu cela arriver à quelqu'un qui avait la
puissance de l'arrêter ?
c.
Parents, imaginez vos enfants se moquer de vous et vous
frapper. Comment réagiriez-vous ?
d.
Toujours les parents, imaginez voir d'autres enfants se
moquer et frapper votre enfant. Le permettriez-vous ?
2.
Lisez Jean 19:4-6. Le verset 6 nous indique que lorsque les chefs juifs
virent Jésus battu, ensanglanté et raillé, ils réclamèrent sa crucifixion.
Pourquoi pensez-vous que le fait de voir Jésus dans cet état les ait incité
à réclamer sa mort ? (Ils pouvaient voir la situation évoluer "dans leur
sens". Pilate permettait cet abus tout en déclarant Jésus innocent.)
3.
Lisez Jean 19:7-8. De quoi Pilate avait-il peur ?
4.
Lisez Jean 19:12. Qu'a voulu faire Pilate ? (Libérer Jésus.)
a.
Pilate avait-il le pouvoir et l'autorité de libérer Jésus
? (Oui.)
i.
Pourquoi Pilate n'a-t-il pas fait ce qui était juste ? (La pression
politique. La pression professionnelle.)
b.
Quel genre d'intentions Pilate avait-il ? (De bonnes
intentions.)
c.
Qu'en est-il de vous ? Permettez-vous aux pressions
professionnelles et aux pressions de la vie d'interférer dans vos engagements
envers Jésus ?
i.
Est-ce qu'avoir de bonnes intentions vous sauvera ?
5.
Lisez Jean 19:14-16. Est-ce que Pilate disait ce qu'il pensait vraiment
de Jésus ? (Lisez Jean 19:19. Il y a une bonne raison pour croire que Pilate
conclut que Jésus était le Messie. Cependant, il se peut qu'il ait juste été
gêné par ce que les chefs juifs l'ont "forcé" à faire.)
a.
Que pensez-vous de ce que les chefs juifs dirent dans la
dernière phrase de Jean 19:15 ?
6.
Lisez Matthieu 27:30-32. Les soldats ont-ils témoigné quelque pitié
envers Jésus ? Dans la négative, pourquoi firent-ils porter la croix de Jésus à
Simon ? (Cela nous montre l'ampleur des coups que Jésus avait reçus. Il était
un homme jeune, physiquement bien portant. Il avait été battu si sévèrement
qu'il n'était plus capable de porter la croix. Le film La passion du Christ
semble illustrer correctement l'ampleur de la fustigation de Jésus.)
II.
La torture sur la croix
1.
Lisez Matthieu 27:35. Quelle autre indignité Jésus subit-il ? (Il est
attaché nu.)
2.
Lisez Matthieu 27:39-40. Considérez leurs paroles, considérez leurs
hochements de tête. Que disaient-ils à Jésus ? (Qu'il est un menteur.)
a.
En quoi est-ce une insulte particulièrement blessante
pour Jésus ? (Ce n'est pas Jésus mais Satan qui est le "père du
mensonge" (Jean 8:44).)
3.
Lisez Matthieu 27:41-43. Les paroles rapportées dans Matthieu 27:42
sont-elles vraies ? (C'est précisément la vérité. Si Jésus s'était sauvé
lui-même, il n'aurait pas pu nous sauver.)
a.
Dans quelles circonstances imaginez-vous le grand prêtre,
les enseignants et les anciens s'engager dans ce type de comportement ? (Le
message sous-entendu et non spécifié ici est que Satan a inspiré des hommes
à s'engager dans les activités les plus basses. Bien qu'ils se soient engagés
dans le péché le plus "avancé" (rejeter le Messie et conspirer pour
le tuer), je ne peux pas imaginer qu'ils étaient comme des animaux. Cela doit
être l'influence de Satan.)
4.
Considérez tous les abus que Jésus a subis : abus physique, abus mental
et un type d'abus sexuel (être attaché nu devant tous). Quel abus supplémentaire
les hommes pourraient-ils lui faire subir ?
5.
Lisez Matthieu 27:45. La "sixième heure" correspond à midi et
la "neuvième heure" correspond à 15 heures. Pourquoi la terre s'est-elle
obscurcie pendant la partie la plus lumineuse de la journée ?
a.
Lisez Esaïe 13:9-11. Que décrit ce texte ? (Le jugement
de Dieu.)
b.
Lisez Joël 2:1-2. Que décrit ce texte ? (Le jour du
jugement final de Dieu.)
c.
Qu'ont en commun ces deux descriptions de jugement et ce
qui s'est produit entre midi et 15 heures le jour de la crucifixion de Jésus ?
(Les ténèbres, l'obscurité.)
d.
La crucifixion de Jésus était-elle un "jour de
jugement" ? (Oui. Lisez 2 Corinthiens 5:21 et Galates 3:13-14. Nous ne
devons pas manquer cette vérité. Jésus a souffert de tous les abus que nous
avons cités parce que Satan faisait tout ce qui était en son pouvoir pour l'amener
à pécher. Mais par dessus tout Jésus a souffert parce qu'il vivait le
jugement pour vos péchés.)
6.
Qui est le plus à blâmer pour la mort de Jésus ? Les chefs juifs qui
ont comploté contre lui avec succès, le Romain qui l'a torturé et tué, ou
vous qui avez fait les péchés pour lesquels Jésus a souffert le jugement ?
7.
Lisez Matthieu 27:46. Imaginez la scène et son contexte. Les chefs juifs
le raillent. Les autorités terrestres le torturent et le tuent. Satan déploie
toute son énergie pour le faire pécher. Dieu le Père déverse le jugement des
péchés des justes contre lui. Que passe-t-il à l'esprit de Jésus ?
a.
Notez qu'il n'appelle pas Dieu "Père". Que cela
suggère-t-il ?
b.
Le fait de voir que vos péchés ont apparemment rompu la
relation entre Jésus et son Père brise-t-il votre cœur ?
i.
La relation était-elle réellement rompue ?
8.
Lisez Psaumes 22:1-2. Etiez-vous conscient que Jésus citait les
Ecritures dans Matthieu 27:46 ?
a.
Comment se termine le Psaume 22 ? (J'aimerais que vous
lisiez le Psaume 22 en entier parce qu'il s'agit d'une prophétie étonnamment
précise sur Jésus. Si vous n'êtes pas sûr que Jésus soit le Messie, ce
Psaume de David devrait vous faire avancer d'un grand pas, écartant tous vos
doutes. Cependant, pour notre discussion, lisez au moins Psaumes 22:23-25, 32.
Ce chapitre finit par la victoire ! Ceci montre que la relation entre Dieu le Père
et Jésus n'était pas vraiment rompue par le poids de nos péchés qu'il
portait. Je crois que Jésus s'accrochait à la promesse de Psaumes 22.)
III.
La mort et la victoire
1.
Lisez Matthieu 27:50-51. Pourquoi le voile du sanctuaire, entre le lieu
Sacré et le lieu Très-Sacré (voir Exode 26:33), s'est-il déchiré ? (Tout était
accompli. Tous les sacrifices d'animaux, toute la cérémonie liée au sang, le
système sacrificiel tout entier en était venu à son apogée et à son
accomplissement dans la mort de Jésus, l'agneau de Dieu.)
2.
Lisez Matthieu 27:52-53. Pourquoi est-ce possible ? (Lisez 1 Corinthiens
15:20-26. La mort de Jésus nous a donné la victoire sur la mort éternelle.)
3.
Lisez Matthieu 27:54. Il s'agissait probablement de ceux qui avaient tant
maltraité Jésus. Etait-il dans leur intérêt de reconnaître Jésus comme étant
Fils de Dieu ?
4.
Cher ami, l'évidence se tient devant vous. Jésus a souffert des pires
abus en raison de vos péchés. Voulez-vous le reconnaître comme Fils de Dieu,
admettre et vous repentir de vos péchés, et accepter le salut qu'il offre, qui
a été acheté à un si grand prix ?
IV.
La semaine prochaine : Il est ressuscité.